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  • 从朱熹鬼神观谈三教辨正问题的儒学理论建构

    直接以关怀现世人伦、及百姓福祉为最鲜明的形象,要求君王仁政、投身政府工作、为百姓谋福利成儒者的天职以及最具体的事业。在先秦诸子百家的辩论场上,儒家要争辩的是政治的目的如何定位、及人民的生计如何安顿的...变成鬼就,他的讨论任务就已了结[27]。   自己的祖先可由子孙聚精会神感格招致而祭祀之,那么社稷、山川或圣人死后之祭祀之宇宙论基础又为何呢?首先,朱熹是肯定有这些山川诸神的存在的,参见其言: ...

    杜保瑞

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  • 达缘老和尚略记----陈艳

    在近年社会物欲膨胀、奢侈铺张之风日盛的新环境里,他都以一种近乎古印度头陀的生活方式,约束着自己的全部身心,日久年深,这种约束对他来说已不是约束而成一种完全自觉自愿的行为。 师经常带弟子一起放生,一...茅草棚或烂泥房间,十分简单,也不是很大,我也只要住住小的烂泥房子就。老人家话说到这正分上,徐居士只得叫人将这房子漏的地方给补一补,简单装修一下了事。因为老和尚不让买好东西,她特地去农民家里收购几件...

    佚名

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  • 怎样做一个居士

    实质上说,菩萨虽现在家身,却比出家圣者更伟大。这也正是大乘佛教一向责斥小乘心行的基本原因。但是,在家人,实践人天道的福业,是容易的,只要出钱出力,多做社会公益的慈善事业就。至于要求在家人能像莲花生于...经验,往往也是从忏悔之中得来的。忏悔不一定要仪式,跪著,坐著,站著,均无不可。不过,凡在功课之时,必须放下万缘,一心归命,纵然少到每次仅仅数分钟,持久,日子长,必有效验可观,至少,对于人生的境界...

    圣严法师

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  • [下]《金刚棒喝》

    ?(3)不知能否请问出家因缘。宣化:(1)叫你拜佛就是折服你贡高我慢的心。也就是运动,是叫你身体健康,让你不要吃那么多药的最好的一个方法。(2)大概被打吧?(3)这个具足杀盗淫妄酒的条件不犯就。...懂得怎么样去开五眼、得六神通,怎么样菩萨道。你看那个小孩子生出来就知道吃奶,没有人教他,这是一种天然的性能。我们人只要断欲去爱,你真能把世间法放下,出世法也自然就圆满,不要说五眼六通,那时候是万...

    佚名

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  • 《心经》的人生智慧

    追求中。 欲望的表现形式有三大特征: 一、是占有:人生活在欲望中,总想占有社会的一切。你看那些温饱尚未解决的穷人,只要求有吃的、穿的、住的就;可生活基本需求一旦满足,于是就希望过上方便舒适的日子...也。要添置这些就得拥有大量的财富,为了赚钱就得拼命的工作。 有财富的人,他又想到社会上的名誉地位:有些富翁会花钱去买官当,挤身于政界;有些会办慈善事业,博得社会上的名誉。总之,别人拥有的,我也得...

    济群法师

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  • 南怀瑾老师开示:一心皈命净土法门

    ,他把我的信打开一看,哭。他说想不到老师从来没有抛弃过我。其实,我从来也没有关照过谁,抛弃过谁,待人接物一切都是随顺自然,依本分而。于是我建议他,你还是回台湾来,我找个地方给你专心修持。而他认为...诸行无常,是生灭法。”“”不只指外在的动作行为,内在的思想念头也是。思想是没有表达出来的行为,行为是表达的思想,思想就是行为。“诸行无常”,一切行为语言动作,一切内在思想情绪起伏,所有宇宙有情无情...

    佚名

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  • 行策大师净土警语精华讲记

    如其修净,他就不来。他修禅回来再修净,可见他对于禅教都很透彻。往生西方没有别的诀窍,就是专信专愿专念就。如不能往生,后果即随业流转。业力太可怕,仔细想想,从早到晚,一年到头,起的是什么心,动的是...本体,真心是明的也是静的,止是止息妄念,观是观照真心,对万事万物清清楚楚。念一句阿弥陀佛,不但是禅,不但是咒,也是教下的止观。专念一句佛号,其他妄念没有,就是止观双运,定慧等学。定慧是因,明静是...

    佚名

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  • 游祥洲博士专访净空法师

    理念。所以肯定宗教可以和睦相处,族群可以和睦相处,世界大同能做得到,都在自己那个一念转过来就。就怕你转不过来,转不过来是迷得太深,没有人给你开导。有人开导,能转得过来。   主持人:我们很谢谢...我们讨论这个问题之前,我想大家也都知道,就是净空法师这几年在海内外弘扬佛法,为了世界和平做非常多的努力。师父今年七十六岁,出家已经四十四年,这四十四年当中,一直是讲经不间断。我昨天知道师父现在累积...

    游祥洲

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  • 体悟世间无常 珍惜出家暇满身

    舍利弗,乐出家者,则能摄取十种功德。何等为十?一者不著诸欲;二者乐阿兰若;三者行佛所;四者离凡夫;五者不著妻子及以财产;六者离恶道因;七者修善趣法;八者宿世善根皆不损减;九者恒为诸天之所叹羡;十者一切...出世间白净法故。此中所起前行增上诸清净信,名胜处净信,能除一切所有烦恼垢秽浊故。”很多人还没有净信,但既然出家,对佛法至少有一定的信心,而且通过努力,在寺院中容易培养起净信。除此以外,对“自圆满”的...

    学诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 对净土法门若干问题的思考

    修杂行,专持一句南无阿弥陀佛就。这种专事果德赞仰,少求福慧双修,不求自他兼利,只求离此浊世,往生净土的自利思想,显然是与大乘菩萨行相违的,也不符合经典所讲。太虚大师说:“中国佛教的教理是大乘,的却...  对净土法门若干问题的思考   果定法师   内容提要:净土的信仰,历史悠久,渊源流长。从早期声闻佛教编集的教典就可以略窥其一斑。大乘佛法的兴起,便有着重圆满果德的西方弥陀净土;菩萨广大行愿...

    果定法师

    |佛学论文|因明|五明|

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